Velha História em Novo Formato

Na cultura himba, as histórias são a base do aprendizado. Sempre que os idosos da vila desejam que as pessoas compreendam algo, eles contam uma história.

Os himbas vivem no norte da Namíbia [localizar no mapa]. Moram em cabanas tradicionais, em assentamentos de família, protegidos por cercas de espinhos para afastar predadores. Eles não precisam de eletricidade nem de água corrente e são autossuficientes. Alimentam-se de leite e carne fornecidos pelos animais, de milho e hortaliças cultivadas nas hortas da família.

Apenas a minoria do povo himba sabe ler e escrever. Por isso, a aprendizagem oral continua sendo o meio de comunicar sua história e cultura. À medida que as crianças crescem, os adultos contam para elas várias vezes as mesmas histórias. Os idosos transmitem sua sabedoria através de histórias.

Tradicionalmente, quando surgem problemas, os himbas procuram o conselho dos antepassados mortos. O patriarca da família pede ajuda aos ancestrais para tirá-los de dificuldades, curá-los quando estão doentes e guiá-los nas atividades diárias.

Na cosmovisão do povo himba, não existe o conceito de pecado, como entendem os cristãos. Eles não possuem doutrinas nem crenças. Isso torna mais difícil alcançá-los para Cristo.

Relutância e Decisão

Kapitango faz parte do povo himba e vive no norte da Namíbia. Aos dezesseis anos de idade, foi morar na casa do tio em outra região. Esse tio é adventista e o levou à igreja, embora ele não gostasse de religião e considerasse os adventistas falsos mestres. Mas, como vivia em uma cultura que respeita os mais velhos, ele frequentava a igreja, aos sábados, com o tio.

Kapitango voltou para Opuwo, uma cidade perto da casa dos seus pais, e se sentiu feliz por ficar longe do tio e daquela religião estranha. Em seguida, outro parente, Tate Suse, foi morar na cidade e se tornou líder da pequena congregação adventista local.

Kapitango sabia falar um pouco de inglês. Por isso, seu tio Tate pediu que ele fosse o tradutor de um casal de missionários que iria trabalhar entre os Himbas. Ele não podia recusar, pois era jovem e o tio Tate era um senhor respeitado. Foi assim que ele conheceu Gideon e Pam Petersen.

Kapitango gostou muito do casal de missionários. Ele traduzia para eles nas reuniões da igreja, nos grupos de estudos bíblicos e nos cultos de sábado. Eventualmente, ajudava o casal a aprender o herero, idioma local.

Enquanto trabalhava com os Petersen, Kapitango aprendeu as crenças dos adventistas e recebeu explicação de cada doutrina. Um ano depois, pediu o batismo e se uniu à igreja adventista.

Ele cresceu espiritualmente, chegando a se tornar pastor leigo de uma pequena igreja adventista em Opuwo. Em seguida, os líderes da igreja na Namíbia o convidaram para estudar, preparando-se para o ministério na Universidade de Rusangu, Zâmbia. Por causa do trabalho e da família, ele estudou três meses em Zâmbia e depois voltou para casa para trabalhar e estudar por conta própria. Em breve concluirá a faculdade e se tornará o primeiro pastor adventista nativo entre os himbas.

“God-Pods”

Enquanto trabalhavam com os himbas, os missionários perceberam que eles não memorizavam as histórias bíblicas contadas. O problema não estava nas histórias, mas na maneira ocidental de narrá-las, que dificultava o entendimento por parte do povo himba. Sendo que eles não tinham noção de pecado, os missionários tiveram que explicar o pecado com uma história – a queda de Lúcifer. Como os himbas também não sabiam nada sobre anjos, eles tiveram que explicar que os anjos são mensageiros de Deus. Era inútil citar os textos bíblicos e esperar que eles se lembrassem. Então, tiveram que encontrar um meio de contar as histórias mesmo quando estivessem ausentes.

Depois de meses de oração, Deus revelou o caminho: MP3 players movidos a energia solar, apelidado de “God-Pods” (Deus-Pods). Escreveram as histórias bíblicas dramatizadas, que foram gravadas por um cristão himba. Os MP3 players foram entregues aos líderes tribais locais.

Os himbas amaram as histórias! Mais histórias estão sendo preparadas e gravadas nos MP3 players. As pessoas podem ouvi-las sempre que desejarem e podem compartilhá-las com seus familiares.

Deus tem muitas maneiras de alcançar as pessoas. Foram necessários vários anos e alguns fracassos até que encontrassem a maneira correta de alcançar o povo himba. Mas hoje eles respondem às histórias bíblicas contadas da maneira que eles entendem.

Você pode ajudar a alcançar o povo himba para Deus. Parte da oferta do décimo terceiro sábado deste trimestre ajudará a financiar a gravação de mais histórias e fornecerá MP3 players para os 200 assentamentos himbas localizados no norte da Namíbia.

Notícias missionárias

– O povo himba vive no norte da Namíbia. A maioria segue um modo de vida tradicional, cuidando de gado, ovelhas e cabras, plantando milho e vegetais em pequenas hortas.

– O DVD da Missão Adventista apresenta mais informações sobre o modo de o povo himba viver e como encontrou Jesus. Peça-o ao diretor da Escola Sabatina de sua igreja ou acesse o site da Adventist Mission.

FONTE: Lição da Escola Sabatina (3° Trimestre 2012)

Alcançando o Povo Himba

Em 1995, um jovem casal adventista, Gideon e Pam Petersen, chegou ao norte de Namíbia para trabalhar entre o povo himba. Na pequena cidade de Opuwo, e também ao redor, eles encontraram alguns adventistas, um dos quais pertencia a esse povo.

Primeiras Dificuldades
Os Petersen convidaram Kapitango, um rapaz que falava o idioma himba, para ser o tradutor deles. Assim, enquanto trabalhava com Kapitango, Gideon aprendeu a falar himba e, juntos, começaram a ensinar a esses nativos os princípios básicos a respeito de Deus. Mas eles pareciam não entender o que Petersen ensinava. Mesmo assim, eles continuaram tentando e, como resultado, Kapitango e outros dois rapazes aceitaram a verdade divina e foram batizados.

Os Petersen tentaram de todas as formas ajudar o povo a entender as histórias bíblicas, mas as ilustrações em papel e em feltro não funcionavam, porque o povo não entendia o que via. Eles tentaram dar aulas de alfabetização, mas perceberam que isso também não contribuía para atrair aquelas pessoas para Cristo.

A equipe orou pedindo sabedoria para alcançar os amigos himbas e resolveram passar mais tempo com eles, trabalhando ao seu lado, ouvindo-os conversar, descobrindo o que era importante para eles e no que acreditavam. Mesmo assim não conseguiam alcançá-los.

Comunicação Facilitada
Os Petersen continuaram observando, ouvindo e procurando respostas que lhes dessem acesso à mente dos himbas. Enquanto Gideon Petersen observava a realização de um festival que envolvia dança, histórias, cânticos e poesia, percebeu que aquelas pessoas possuíam estilos diferentes de comunicação. Então, começou a compreender como os himbas relacionavam seu mundo através desses meios.
Enquanto estudavam música entre culturas não alfabetizadas, os Petersen perceberam que as pessoas tinham uma cultura oral; elas transmitiam oralmente suas crenças, sua história e valores para as gerações futuras. Mas essa cultura oral era singular entre eles. Então, eles precisavam ouvir a mensagem do evangelho usando suas próprias tradições culturais: poesia, técnicas de contar histórias e cânticos.

Os Petersen gravaram as histórias contadas no idioma himba com o objetivo de estudar o que era mais atrativo e memorável para aquele povo. Então, começaram a traduzir as histórias bíblicas para o himba de acordo com isso. Eles descobriram que precisavam explicar a maioria dos personagens e eventos bíblicos. Os himbas nada conheciam sobre anjos. Por isso, os Petersen explicaram que os anjos eram mensageiros de Deus. A cultura himba não entendia o significado de pecado. Por isso, eles tinham que explicar de uma forma que pudessem entender.

Eles gravaram uma fita cassete com a primeira história para um dos líderes do vilarejo. O líder gostou tanto e ouviu tantas vezes que as pilhas acabaram. Uma mulher que tinha ouvido as histórias gravadas pediu para acompanhar os Petersen somente para ouvi-las. Os Petersen perceberam que tinham encontrado a maneira de comunicar a história de Deus aos himbas!

Eles pediram a um pastor protestante que gravasse as histórias para o projeto. O pastor inseriu também cânticos com o objetivo de tocar o coração dos himbas.

A equipe descobriu o MP3 player movido a energia solar, que eles apelidaram de “God-Pod” (Deus-Pod), tornando-se um meio confiável para levar a mensagem durante anos. Sendo movido a energia solar, não precisa de pilhas. O MP3 foi feito de maneira simples e resistente para ser usado em lugares remotos como os desertos da Namíbia.

Novos Líderes
Enquanto a equipe preparava histórias e lições para tocar no MP3 player, os Petersen treinavam líderes locais para assumir o trabalho. Por isso, pediram que os líderes da igreja da Namíbia autorizassem Kapitango a estudar Teologia. Ele já está concluindo o curso. Enquanto estuda, escreve histórias para o projeto MP3. Eles estão buscando outras pessoas que possam assumir o trabalho de produzir as histórias e evangelizar o povo himba.

O projeto MP3 foi lançado oficialmente em maio de 2011. Dezenas de MP3 players já foram distribuídas aos líderes dos assentamentos himba. Todos podem ouvir as histórias durante a hora da sesta, no período mais quente do dia, ou ao redor da fogueira nas noites frias. Mas existem centenas de pessoas nos assentamentos e vilarejos que precisam receber um MP3 player a fim de que possam ouvir o evangelho. Parte da oferta do décimo terceiro sábado ajudará a continuar o projeto que os Petersen iniciaram entre o povo himba. Nossas ofertas financiarão a tradução de histórias, as gravações e a compra de MP3 players para milhares de himbas que ainda não ouviram o que Deus tem a lhes dizer no próprio idioma deles.

Resumo Missionário
– A Namíbia está localizada na costa sudoeste da África. O nome do país é inspirado no deserto Namibe, que abrange a costa namibenha. É considerado o deserto mais antigo do mundo e contém as maiores dunas de areia da Terra.
– Cerca de 2,1 milhões de pessoas vivem na Namíbia. É o segundo país menos populoso no mundo. A maioria das pessoas que vive ali é descendente dos africanos. Tradicionalmente, essas pessoas são nômades, seguindo as chuvas que provêm pastagens para o gado. Elas aprendem a viver em climas e circunstâncias muito difíceis.

FONTE: Lição da Escola Sabatina (3° Trimestre 2012)